tamasja

Kekerasan seksual adalah tindakan yang melampaui batas, dengan argumentasi yang beraneka ragam. Begitu kira-kira sedikit materi yang dapat saya ingat seminggu yang lalu, di acara pelatihan pembuatan SOP pencegahan dan penanganan kekerasan seksual. Saya menulisnya di blog tamasja dengan judul, Belajar Bikin SOP Kekerasan Seksual. 

Hari ini ada acara serupa dan di tempat yang sama, Briwork Universitas Jember, berjudul, 'Pencegahan Kekerasan Seksual dan Metode Intervensi Bantu.' Ia diselenggarakan oleh Womens March Jember. Berangkat dari Sudut Kalisat adalah Zuhana AZ, Qorry 'Aina Damayanti, Titania Elsa, dan Mega Silvia. Jadi yang dimaksud metode intervensi bantu itu sebuah metode intervensi saksi agar kita dapat merespon secara aman saat melihat pelecehan seksual terjadi di ruang publik maupun saat mengalaminya sendiri. 

BANTU juga dijadikan akronim, sebagai berikut;

Berani tegur pelaku
Alihkan perhatian
Ngajak orang lain untuk membantu
Tanya keinginan korban
Upayakan merekam kejadian. 

Acara berlangsung sejak pukul duabelas siang hingga pukul empat sore. Tapi Hana dan 'Aina berangkat pagi-pagi sekali, sebab di Briwork ada acara public speaking untuk anak-anak. 


Sore hari, saya menjemput Hana dari Kalisat menuju Jember wilayah kampus. Saya menunggu di kedai WTC. Di sana saya jumpa dengan Bagus, Haqi, Abd. Hakim, Revo Marando, Edi Yesus, Achmad Bachtiar, Oong, Edo, dan lainnya. Karin Iqbal menyusul. Sekira pukul lima sore, teman-teman Selokan Belakang Band siap-siap berangkat ke Sidoarjo, naik bus. Besok mereka akan manggung di Kota Delta itu. 

Karin ikut balik ke kosannya di JL. Tidar. Dia capek, mau tidur. Seharian ini Karin bantu kerja outbond di Seger Nusantara di desa Jatian, dekat Kalisat. 

Saat semua sudah pulang, tinggal saya dan Abd. Hakim duduk satu meja di kedai WTC itu. Kami berbincang sambil menunggu Hana dan 'Aina datang. 

Ketika Hana dan 'Aina akhirnya datang, kami tak segera pulang melainkan masih pesan tempe goreng dan minuman dingin. Sama seperti Karina Yuni Putri Kuswanto, 'Aina juga tampak lelah. Dia berencana segera balik ke kosan dan tiduran. 

Abd. Hakim bilang, dia tak jadi ikut berangkat ke Lembâna Artgroecosystem di Sumenep, Madura. Kakak kandungnya akan punya momongan, dan HPL adalah akhir bulan ini. Selain itu dia juga harus fokus mengerjakan proses skripsinya di jurusan Sastra Indonesia Fakultas Ilmu Budaya. Saya bersyukur, dia bikin keputusan yang benar. 


MTN Lab: Residensi Denpasar 2025 


Sementara itu, kabar Hamdan Tamimi, dia masih berada di Pulau Bali demi mengikuti kelas impiannya di dunia kuratorial. Dia ikut MTN Lab: Residensi Denpasar. Dia bertolak dari Kalisat sejak Minggu, 7 Desember 2025. Kemarin Hamdan Tamimi kirim kabar, katanya dia terserang flu. 

"Adem panas cuaca ndek Bali, rodok flu dua hari iki." 

Lalu saya tanya ke Tamimi, apa ada waktu istirahat? 



Sementara itu, jumlah korban meninggal dunia dalam banjir dan longsor di Aceh, Sumatra Utara dan Sumatra Barat telah menembus 1.006 jiwa, Sabtu, 13 Desember 2025 petang. 

Kesedihan di negeri ini, mengingatkan kita pada lirik lagu Ebiet G. Ade, berita kepada kawan. 

TENTU tak semuanya ada di dalam foto. Masih ada Bude Hana, Rama yang tiduran di lencak, Hafid yang terlelap di kasur, dan tentu saja Resty sebab dialah yang mengabadikan foto ini. Ia dipotret pada pukul 20.13, ketika tanah Kalisat masih basah oleh hujan sesorean tadi. Menu yang istimewa, hasil masak bareng-bareng. Bukan tanpa alasan bila saya memberinya judul, 'Makan bersama adalah perlawanan.' Selain memang dianjurkan dalam Islam, makan bersama adalah sebentuk solidaritas kolektif. Penting bagi kita memiliki ketahanan budaya yang sesederhana ini, di saat situasi nasional menjadi rumit oleh tumpukan masalah yang menyedihkan. 

Makan bersama adalah tentang kesetaraan gender dan sosial. 

Meluangkan waktu untuk masak dan makan bersama-sama adalah perlawanan terhadap segala bentuk makanan siap saji. Ketika dunia bergerak dengan sangat cepat, individual, kapital, dan kadang diberi label gratis tapi tak benar-benar gratis, kita melaju dengan lambat dan kolektif. 

Meletakkan urusan makan tak sekadar bergizi dan gratis, serta tak sekadar urusan biologi dan fisik saja, menjadi sangat penting di hari-hari belakangan ini. Makan seharusnya tentang interaksi. Tentang bagaimana kita memberi sebentuk rasa hormat kepada apa yang akan kita makan, tentang toleransi, tentang keberkahan dan rasa syukur. Begitu seharusnya. Bahwa makanan dan minuman dipandang dari berbagai sisi. Memasak dengan konsep gotong royong lalu menikmatinya bersama-sama adalah penting, sebab dia mengajarkan rasa peduli. Jika ada yang alergi daging ayam, misalnya, yang lain akan menampungnya. Ada kecakapan sosial tergurat erat di sana, tak semata-mata bergizi, tak semata-mata gratis. 

Bila makan bergizi gratis hanya bertujuan untuk fisik saja, tanpa berdampak pada moral yang baik, ia hanya mengingatkan kita pada ucapan Buya Syafi'i. Beliau bilang, "Kita hampir kehilangan kosa kata untuk melukiskan moral bangsa yang semakin memburuk dari hari ke hari." 



Catatan: Turut berduka atas peristiwa mobil MBG yang menabrak duapuluh siswa dan seorang guru di area sekolah, kemarin, 11 Desember 2025 di SDN Kalibaru 1 Cilincing, Jakarta Utara. 

Saya tak menyangka akan berjumpa dengan salah satu jenis capung kesukaan saya di sebuah warung di lingkungan Panji, kelurahan Tegalgede, Sumbersari, Jember. Tepatnya di warung bernama WIB di JL. Danau Toba II Gang Buntu, paling ujung sendiri. Saya melihatnya justru ketika kami sudah hendak pulang ke Kalisat, di sore yang gerimis. Dia tampak anggun, bertengger di krei bambu di atas bangku warung paling timur. Saya memotretnya dengan hati-hati, namun hasilnya buram. Dengan mengendap-endap, saya mencoba untuk menangkapnya. Berhasil. Lalu kami mendokumentasikannya. Sayang saya tak bawa penggaris dan alat-alat dasar dalam pengamatan capung. 

Jika dilihat sekilas, dia mirip dengan capung jenis Amphiaeschna ampla. Syukurlah saya segera mengerti bila si capung yang elok ini berjenis Gynacantha subinterrupta. 

Dulu sekali, pada 2 November 2013, saya pernah jumpa dengan Gynacantha subinterrupta di resepsi pernikahan Cak Nanang dan Mbak Elis di JL. Bengawan Solo Jember. Jaraknya dengan warung WIB milik Gama mungkin hanya satu kilometer saja. Keduanya sama-sama di lingkungan Kampus Bumi Tegalboto.

Didominasi warna cokelat pekat dan cokelat muda, ada juga sedikit sleret kebiruan dan kehijauan.  

Capung yang saya jumpai di WIB mengingatkan pada masa-masa dulu, antara 2008 - 2013. Waktu itu saya suka sekali melakukan pengamatan capung. Tapi merasa tak punya teman, hanya sedikit orang yang punya hobi itu. Lebih umum adalah pengamatan burung alias birdwatching. Saya melakukan itu saat mencoba menghilangkan rasa kehilangan mendalam setelah Ibu saya meninggal dunia pada Sabtu sore, 24 Mei 2008. Hobi pengamatan capung di Indonesia baru semarak pada 2013, ketika saya dan tamasya band lebih suka menjadi teman bagi mereka yang sedang bikin gebrakan Save Gumuk di Jember. Namun saya masih bisa melacak catatan-catatan saya sendiri di sepanjang 2013 - 2014 terkait keberadaan capung di Jember. 

Bila tak terkena sorot cahaya dari depan, capung Gynacantha subinterrupta ini lebih didominasi oleh warna cokelat kehitaman dan cokelat muda. Belang-belang seperti corak capung pancing Jawa alias Paragomphus reinwardtii yang bercorak hitam dan kuning. Tapi saya bukan seorang naturalis berlatar biologi. Jadi bila keliru, tolong beritahu saya. Siapa tahu dia bukan jenis Gynacantha subinterrupta seperti yang saya yakini selama ini.

Pertanyaan yang muncul kemudian, apakah kondisi alam warung WIB masih memiliki kandungan air yang bagus? Mengingat capung adalah indikator keberadaan air bersih. Saya kira begitu. WIB itu singkatan dari Warung, Ikan, dan Burung. Tapi saya tetap menulisnya Warung WIB, selayaknya orang menyebut BRI dengan Bank BRI. Mungkin biar nyaman saja. Lokasi warung yang tak jauh dari DAS Bedadung juga menjadi pertimbangan lain. Rumah pasutri Nanang Nbk dan Elis yang di JL. Bengawan Solo juga dekat dari jembatan Semanggi yang di bawahnya mengalir aliran sungai Bedadung.

Harapan tentang air bersih di Jember kota. 

Sebenarnya, selain kantong-kantong plastik berisi sampah rumah tangga yang banyak menghiasi sungai dan selokan-selokan di Jember wilayah kota, masih ada harapan tentang air bersih. Capung Gynacantha subinterrupta mengingatkan kita pada harapan itu. Dunia capung juga butuh hidup dan berkehidupan di kota Jember. Ruang hidupnya tentu juga menjadi tanggung jawab Bupati Jember Muhammad Fawait, S.E., M.Sc., DPRD Jember, dinas-dinas terkait, juga kita semua sebagai masyarakat Jember. Mari kita beri ruang yang adil kepada dunia capung. Tanpa keberadaan air bersih, capung hanyalah tinggal cerita. 

Negeri kita punya perguruan tinggi yang berlimpah, demikian pula dengan Jember. Kota ini bahkan dijuluki sebagai kota pendidikan di Jawa Timur. Akan baik bila ada riset-riset mandiri tentang capung, hubungannya dengan mata air dan gumuk-gumuk di Jember, hutan Merubetiri, Pegunungan Hyang - Argopuro, dan sebagainya. Dari riset mandiri, bisa kita perjumpakan dengan dunia akademis.

Kita boleh lho bertanya kepada teman-teman akademisi. Apalagi pada para dosen muda. Mereka itu berpikir terbuka, bersedia kita tanya pendapatnya. Atau bila perlu, bersedia menemani kita melakukan diskusi-diskusi kecil, baik di ruang maupun di lapang. Mereka sudah lelah dengan jopdesk yang bertumpuk-tumpuk, sudah waktunya kita bantu kembalikan posisi mereka sebagai elit intelektual. 

Jember rawan banjir bandang dan longsor. 

Barangkali melalui riset-risetan tentang capung, kita menjadi tahu bahwa Jember punya riwayat banjir bandang dan longsor di sepanjang DAS dari hulu Pegunungan Hyang - Argopuro.

Barangkali melalui capung, kita jadi mengerti bahwa risiko banjir bandang akan naik jika deforestasi mencapai lebih dari 30 persen area tangkapan air. Apalagi bab ini sudah dihapus dengan beringas oleh Undang-undang Cipta Kerja sejak 5 Oktober 2020. Ya, sejak si sapu jagad itu disahkan. Ia benar-benar menyapu jagad hutan dan daerah aliran sungai kita. 

Barangkali bersama capung kita akan memahami bahwa longsor akan meningkat jika kemiringan lereng lebih dari 25 derajat kehilangan akar pohon dalam radius limapuluh meter. Lihatlah lereng-lereng di sepanjang Hyang, bukan hanya di sekitaran Danau Tunjung saja. Mari kita memahaminya melalui capung. 

ENTAH bagaimana garis sejarah kolektif Sudut Kalisat bila tak ada sentuhan pemikiran para perempuannya. Mungkin ia akan berbeda, mungkin lebih maskulin, emosional, tak ada lentik gemulai tarian, sedikit bunga, tak ada zumba, dan mungkin tak akan lahir kaos kolektif 'batuan berkisah' warna pink di tahun 2023. Sayang kini warna itu telah dilekatkan dengan citra politik lokal Jember. 

Sejak Kalisat Tempo Dulu 8 Batuan Berkisah, para perempuan di kolektif menjadi semakin banyak lagi, seperti tak terbendung. Mereka bahkan punya kamar khusus cewek di ruang ingatan. Foto di atas hanya segelintir saja perempuan-perempuan kolektif Sudut Kalisat, masih banyak lagi lainnya. Belum lagi para pasukan kecil seperti Hana kecil, Rere, Levi, hingga Arunika. 

Dapat dibayangkan bagaimana riuh riangnya suasana Sudut Kalisat dalam seribu hari terakhir. Saya hanya berharap mereka tidak datang bulan bersamaan. 

Hari ini kami berlama-lama di sebuah warung dengan nama unik. WIB, singkatan dari warung, ikan, burung. Si pemilik, Gama namanya, vokalis band indie Jember 'Di atas Hari,' dia memang menyukai ikan dan burung. Ketika berkumpul di WIB itulah baru saya sadari, di antara mereka hanya saya dan Bagus Selokan Belakang yang laki-laki. Keren. 

Selama di WIB Jember, kami melakukan zoom meeting dengan pihak Helpdesk DI. Rama dan Iqbal tak bisa merapat di warung sebab Kalisat diguyur hujan. Lagipula, ketika saya dan Hana berangkat duluan ke Jember kota, Iqbal masih tertidur pulas. Saya membangunkannya. Sejak kemarin dia tidur nyaman sekali, seperti kecapekan. Mungkin dia mikirin penyelenggara negara yang sedang carut-marut ini. 

Saya tak ikut nge-zoom sebab menemani mahasiswi Politeknik Negeri Jember Prodi D3 Bahasa Inggris yang sedang melakukan tugas akhir. Mereka adalah Andin dan Tya. 

Dari perjumpaan yang panjang sore tadi, muncul ide untuk masak bersama malam ini. Zuhana AZ titip ke Resty untuk belanja bahan-bahan. Lebih baik titip ke Resty daripada harus menunggu pasar tradisional Kalisat berdenyut, masih dini hari nanti. Tapi rupanya Resty malam ini sedang pacaran, dia juga berkabar bila tak menemukan bahan-bahan belanjaan yang dimaksud. Resty memang selalu keren. Pasti ujung-ujungnya belanja di Toko Adien di desa Ajung, Kalisat. 

Karin pulang duluan ke ruang ingatan. Sudah dua malam dia ada di kampus untuk urus skripsinya. Qorry 'Aina Damayanti kirim pesan kalau dia sedang terjebak hujan di tepi jalan. 

Hari yang asyik penuh cerita. Sehat-sehat semuanya. 

Suatu hari di Kamis Pon yang biasa saja, 27 November 2025, tiba-tiba di sisi selatan lapangan Armed yang mepet dengan kampung Lorstkal terdapat dua banner yang berisi program-program kerja Bupati Jember Muhammad Fawait, S.E., M.Sc. Entah siapa yang memasangnya, tidak ada yang tahu. Selain warnanya mencolok, di banner tersebut juga terpampang foto bupati yang baru dilantik pada 20 Februari 2025 itu. Satu dari dua banner tersebut dipasang di batang pohon angsana dengan paku. Tiga hari kemudian, ketika saya dan Hana melintas di jalur SMP 2 Kalisat, rupanya di sana ada juga banner bupati yang dipasang di pohon dengan ditancapi paku, seperti tampak dalam foto di atas. 

Urusan memaku banner di pohon tidak menjadi perhatian publik. Khalayak Jember lebih banyak menyoroti bab efisiensi penggunaan anggaran daerah, dan juga pertanyaan tentang apakah ini sebuah kampanye di luar musim kampanye? Jika iya, untuk apa? 

Pihak penyelenggara daerah berdalih bahwa pemasangan banner di 31 kecamatan, 226 desa, dan 22 kelurahan itu bukan bagian dari kampanye. Toh masa kampanye sudah lewat. Ia dilakukan demi upaya standarisasi informasi resmi agar dapat diterima oleh seluruh lapisan masyarakat Jember secara seragam, jelas, dan mudah diakses. Tidak semua masyarakat Jember bisa akses internet, begitu dalih lainnya. Wajar bila kemudian banner-banner ini dipasang pula di sudut-sudut kota, yang beberapa di antaranya juga dipasang di pohon dengan ditancapi paku. 

Ketika Indonesia berduka oleh banjir bandang dan longsor, manakala publik sedang memperhatikan deforestasi di Aceh, Sumatra Barat dan Sumatra Utara, juga di tempat-tempat lain di seluruh Indonesia, Jember justru sibuk melukai pohon dengan paku.

Saya kira, ada baiknya pihak Bupati Jember memberi warning pada pihak kedua yang menerima proyek pasang banner agar supaya tidak melukai pohon. Selain itu buruk, ia juga dilakukan di masa sensitif. 

Jember juga bisa meniru kabupaten-kabupaten lain yang bikin Perda tentang larangan memaku pohon, apalagi di ruang-ruang publik. Kabupaten terdekat yang melakukan itu adalah Lumajang. Bisa juga googling dengan kata kunci 'hukum memaku pohon.' Ini memang sederhana, boleh juga disebut sepele. Tapi saya khawatir, dari hal-hal sederhana seperti ini, bila tak diperhatikan, dia mampu juga merontokkan kepercayaan masyarakat kepada pemimpin yang mereka pilih sendiri. 

Tidak elok rasanya, di saat masyarakat Indonesia sedang membicarakan dari mana asal kayu-kayu gelondongan yang dibawa arus air, justru Jember sibuk melukai pohon dengan paku.