tamasja

a. Jangan menambah atau mengarang apa pun;

b. Jangan menipu atau menyebarkan pembaca, penonton, maupun pendengar;

c. Bersikaplah setransparan dan sejujur ​​mungkin tentang metode dan motivasi Anda dalam melakukan reportase;

d. Bersandarlah terutama pada reporterase Anda sendiri;

Warga juga memiliki hak dan tanggung jawab dalam hal-hal yang terkait dengan berita.

Dia bercerita tentang silsilah ayam ketawa dursam itu. Rupanya sepasang ayam ketawa tersebut mula-mula ia beli dari Agung Krisdiansyah di desa Glundengan, masuk kecamatan Wuluhan namun dekat sekali dengan kecamatan Balung. Kebetulan saya juga pernah ke desa itu, ke rumah Mas Agung untuk beli babon ayam ketawa, pada 22 Januari 2024. Sayang, babon yang saya beri nama Tunjung itu mati, sekian bulan kemudian. Semoga sepasang dursam ini cocok dengan udara Kalisat dan berjodoh di tangan saya.

Sepasang dursam yang saya beli dari Mas Lutfi ini masih trah si Ronin, dari keturunan Ronin yang ada di tangan Agung Krisdiansyah, Wisanggeni namanya. Pada 23 Desember 2023 Mas Agung Krisdiansyah dari Rampok Farm Jember itu pernah menulis pedigree trah Ronin dan trah Kojek. 

Saya juga pernah beli ayam ketawa jago dari trah Ronin, pada 20 Januari 2024. Belinya ke Mas Sukron di desa Gambirono kecamatan Bangsalsari, Jember. Jago warna putih ini sempat saya pelihara lama sekali, sebelum akhirnya mati karena penyakit infeksi bakteri pada duburnya. 

Siapakah Ronin?

Ronin adalah nama ayam jago milik Mas Agung Irawan dari Malang, Jawa Timur. Ronin pernah menjuarai kontes ayam ketawa tipe durasi panjang. Itulah kenapa setiap indukan yang dikawinkan dengan Ronin, semua anakannya terserap oleh para penghobi ayam ketawa. Cukup diumumkan di grup-grup Facebook, begitu biasanya pemasaran ayam hias pada umumnya. Saya tidak tahu bagaimana metode penjualan lainnya, sebab saya belum pernah berjualan ayam ketawa meskipun dari hasil kandang sendiri. 

Saya belum memberi nama si ayam. Semisal harus diberi nama, saya akan memberinya nama Galaxy untuk si jago dan Nyai Galaxy untuk si betina. Sepertinya itu mudah diingat. 

Saya memang sedang memulai ulang materi ayam ketawa. Meskipun telah memiliki seekor jago ayam ketawa tipe slow yang sangat saya sayangi, dari kandang Om Jinggong, juga betina slow yang saya beli sejak kecil dari Blitar, pada 29 Desember 2025 lalu saya beli tiga ekor anakan ayam ketawa jenis gretek alias disko dari luar kota. Kini saya memiliki tujuh ekor ayam ketawa dan seekor betina ayam kampung biasa dengan warna Songgobumi. Semuanya delapan ekor yang ada di halaman belakang rumah. Ia menjadi bagian dari Tamasya Ekosistem. 

Mengapa saya jatuh cinta pada ayam ketawa? Menurut keyakinan saya, mereka keren. Mereka bahkan dapat tertawa terpingkal-pingkal oleh sebab ketidakbecusan pengurus negeri ini. Mereka tertawa dengan penuh percaya diri, penuh gaya, penuh energi, tanpa perlu takut diproses sebagai delik aduan. 

NURAN pulang ke Arjasa dan teman-teman Sudut Kalisat mengajaknya untuk nongkrong di ruang ingatan, lalu kami bikin diskusi kecil berjudul, Mahagengguk: Memeta Kuliner dan Pangan Lokal. Saya ingat, saat itu sore sedang cerah. Mas Eko Bambang Trivisia juga datang ke Kalisat, dari Bondowoso. Dia adalah seorang pegawai negeri, Facebooker, dan pencinta dunia memasak. 

Selain perkembangan sejarahnya, budaya kuliner suatu masyarakat sangat dipengaruhi oleh geografi fisik dan sosialnya. Begitu juga selera makan sebuah masyarakat, ia dipengaruhi pula oleh ruang geografisnya. 

Mari kita jadikan Kalisat sebagai contoh. 

Sebagai sebuah kecamatan dengan lanskap yang berbukit-bukit, maka orang-orang Kalisat di duabelas desa akrab dengan sayur rebung alias sayur dengan bahan tunas bambu. Mengapa? Sebab bambu melimpah di Kalisat, mulai dari tepian DAS hingga di gumuk-gumuk. Kalisat akrab dengan sayur ontong sebab di sini pohon pisang mudah dijumpai. Variannya bermacam-macam. Selain suka sayur ontong yang berbahan dasar jantung pisang, warga Kalisat juga penggemar pisang goreng, baik pisang goreng dengan balutan tepung maupun pisang goreng yang lebih kuno lagi. Tanpa tepung dan ditaburi gula pasir, diberi nama palak beca. Palak adalah bahasa daerah untuk alat kelamin laki-laki, sedangkan beca artinya basah. Itu dia arti palak beca. Bila merujuk pada urusan makanan, orang Jember Utara tak masalah pakai istilah palak beca dan bukan bermaksud saru. 

NANGKA paling enak di dunia adalah nangka Kalisat. Begitu menurut hipotesis Alm. Nuriata, sosok penting di dunia pariwisata Bandung, terutama terkait Politeknik Pariwisata NHI Bandung. Maka tak heran bila warga Kalisat pada khususnya sangat mencintai sayur tewel dan segala hal yang berbahan nangka. Beton pun dimakan oleh masyarakat Jember. 

Bila bergeser ke arah selatan, kita akan menjumpai aneka makanan berbahan ikan laut. 

Jember menjadi menarik sebab terjadi barter pengetahuan antara masyarakat pesisir maritim dan masayarakat agraris. Ada asimilasi, ada akulturasi. Belum lagi pengaruh dari kota-kota di Jawa dan luar Jawa, Madura, Bali, dan lainnya. Ketika ditarik dari perspektif sejarah kolonial, ia juga menyisakan jejak-jejak gastronomi. 

Di hari-hari terakhir ini, terutama sejak 7 November 2025 hingga 7 Januari 2026, teman-teman Sudut Kalisat di ruang ingatan sedang senang-senangnya melakukan praktik memasak dari bahan-bahan yang bisa mereka dapat di sekitar. Bila perlu, dari bahan yang dipanen di kebun sendiri. Maka dari itu tiba-tiba saya teringat materi pangan lokal yang pernah disampaikan dengan sangat runtut dan santai oleh Nuran Wibisono. 

Hari ini, ketika tulisan ini sedang saya garap, dapur ruang ingatan sedang semarak. Karin dan Bude sedang bikin pisang goreng. Ndari' masih antar Aru ke rumah Yuyut. Ada pisang keju dan pilihan lainnya. Besok, rencananya mereka hendak bikin kue soft cookies.