tamasja

Penemuan terbesar sepanjang masa ini pasti terjadi dalam dua fase, yaitu, kemampuan untuk mempertahankan api yang menyala secara alami dan kedua, seni membuat api sendiri.

Bahkan di luar musim kawin, ia kini mulai mencari cincin untuk burung-burung lainnya, dan dengan ragu-ragu, rasa kerja sama dan persahabatan mulai muncul.

Sementara hewan -hewan lain hanya menunjukkan rasa ingin tahu yang acuh tak acuh, ia menunjukkan perhatian yang saksama dan mampu memisahkan suatu elemen dari konteks keseluruhan dan memasukkannya ke dalam bentuk kombinasi yang praktis.

Karena kualitas-kualitas ini, ia menempatkan dirinya jauh di atas hewan -hewan lain, bahkan ketika percikan kekuatan seperti dewa bersinar di balik topeng mengerikan.

Sayang sekali, pekerja keras ini pun ditakdirkan untuk binasa. Pada periode berikutnya, Pleistosen Akhir, kita mencarinya dengan sia-sia. Ia telah lenyap dari muka bumi. Fauna mulai menyerupai fauna masa kini, dan hanya Stegodon, Elephas, dan kuda nil yang berhasil bertahan hidup.

Rusa Axis, jenis yang sama yang masih hidup di India, sangat menonjol dan banyak terdapat di antara suku Oerbanteng.

Manusia lain telah menggantikan Pithecanthropus, Homo soloensis, Neanderthal tropis. Ia pun masih memiliki penampilan lurus seperti hewan, tetapi pada beberapa spesimen kita sudah melihat awal dari lengkungan dahi. Kepala yang sangat besar menggantung di atas leher yang tebal dan berotot; rongga mata yang besar dan bertulang, dan di atasnya, lempeng tulang yang besar, melindungi mata. Bagian belakang kepala, tempat terdapat puncak tulang yang berfungsi sebagai titik tumpuan untuk berbagai fungsi otot, menonjol ke belakang seperti karung.

Ia mampu menoleh dengan kecepatan kilat ke segala arah, karena musuh-musuhnya banyak di hutan, sehingga ia bergerak maju secara bergantian dengan membungkuk atau merangkak.

Ia hidup dalam peperangan terus-menerus, bukan hanya dengan fauna di sekitarnya, tetapi juga dengan bangsanya sendiri. Ia adalah pemburu kepala dan kanibal yang tangguh, membelah kepala gesnell dengan alat batu, memakan otak yang dikalahkan, dan menyimpan tengkorak di beberapa tempat sebagai pencegah.

Namun, secara mental, ia berada pada tingkatan yang jauh lebih tinggi daripada Pithecanthropus; ia hidup berkelompok, sudah cukup terampil dalam membuat perkakas dari batu dan tulang, tetapi selain itu hanyalah pemburu dan pengumpul hasil hutan. Wilayah perburuannya membentang hingga ke laut.

Pada akhir abad lalu, teori tentang asal usul manusia menjadi fokus perhatian; gagasan materialistis dan dualistik saling bertentangan dan bertarung dengan sengit dan penuh semangat.

Yang pertama, ingin melihat asal usul manusia, dan karenanya juga kehidupan jiwanya, tidak lebih dari perkembangan lebih lanjut dari proses hewani, sehingga sebagai bagian integral dari keseluruhan proses evolusi, sementara dualisme mengambil sudut pandang yang lebih menekankan pada keterpisahan esensial jiwa manusia.

Ilmu pengetahuan, yang terlalu dipengaruhi oleh pandangan filsafat alam yang optimis dari Darwin dan Huxley, secara terbuka menentang cara berpikir dogmatis dan religius yang kaku yang berlaku saat itu.

Yang terkenal adalah perseteruan yang tak terlupakan antara Thomas Henry Huxley dan Aldous Huxley.

Dia pastilah sebagian besar merupakan penghuni hutan, berbeda dengan para perintis baru di Eropa yang sebagian besar tinggal di stepa.  

Uskup Wilberforce pada pertemuan Asosiasi Inggris pada tahun 1866 (Kalma):

Sambil memandang Huxley dengan senyum menantang, pria dari Gereja itu bertanya apakah ia mengklaim keturunan monyet melalui kakek atau neneknya. "Tuhan telah menyerahkannya ke tanganku," kata Huxley kepada tetangganya. Kemudian ia berdiri dan mengucapkan kata-kata yang menakutkan ini: "Ia tidak malu memiliki monyet sebagai leluhurnya, tetapi ia akan malu jika dikaitkan dengan seorang pria yang menggunakan bakat luar biasa untuk mengaburkan kebenaran."

Faktanya, pertempuran belum berakhir; bahkan hingga tahun 1925, pengajaran evolusi di sekolah-sekolah umum secara hukum dilarang di Negara Bagian Tennessee, Amerika Serikat.

Keberadaan fosil vertebrata di sini sudah diketahui sejak lama, karena di Jawa sudah ada cerita tentang raksasa yang pernah mendiami pulau ini dan bertempur di sana. Medan pertempuran mereka masih dapat ditemukan di G. Pati - Ajam dan juga di sekitar perbukitan, di sisi selatan tanah liat, yang terletak di antara..

Junghuhn juga tidak luput memperhatikan keberadaan tulang-tulang fosil ini, dan kemudian Raden Saleh, di antara yang lain, kembali menarik perhatian pada tulang-tulang ini, sementara Martin mendeskripsikannya untuk pertama kalinya.

Pada tahun 1891, berita sensasional muncul bahwa Dubois benar-benar berhasil menemukan, di endapan yang sangat kuno di Trinil, tengkorak, tulang paha, dan beberapa gigi geraham dari makhluk mirip kera, yang ia namai Pithecanthropus erectus, 'Bechtopgaan' (Manusia Kera). Ia melihat pada makhluk ini bentuk transisi antara kera dan manusia. Apakah yang disebut "mata rantai yang hilang" kini telah ditemukan?

Belum pernah ada penemuan yang menimbulkan kehebohan sebesar ini, bahkan di luar dunia ilmiah sekalipun, seperti penemuan Pithecanthropus ini.

Dan sekali lagi pertempuran telah berkobar, dan belum berakhir, meskipun banyak orang saat ini cenderung melihat manusia kera sebagai cabang sampingan yang buntu dalam evolusi manusia.

Penemuan tersebut mendorong ekspedisi asing untuk mempelajari lebih lanjut tentang Pithecanthropus ini. Sementara itu, Dubois juga melanjutkan penelitiannya hingga tahun 1895.

Pada tahun 1907-1908, sebuah ekspedisi dilakukan di bawah kepemimpinan Madame Selenka, dengan dukungan dari Akademi Berlin dan Munich, dan kemudian juga dari Akademi Bavaria. Namun, meskipun sejumlah besar vertebrata digali, tidak ditemukan fragmen baru dari Pithecanthropus. Pada tahun 1926, laporan surat kabar berbeda, menyatakan bahwa seorang dokter pemerintah di Surabaya telah menemukan tempurung kepala kedua, tetapi setelah pemeriksaan lebih lanjut, ternyata itu hanyalah kondilus kaki gajah.

Orang Amerika mencoba cara lama, mereka menawarkan satu juta dolar untuk atap Trinil, tetapi tawaran itu tidak diterima.

Kerangka itu sangat rapuh sehingga penyelamatan tidak dapat dimulai tanpa kerangka tersebut. Kami membentangkan terpal di sekitar tulang-tulang itu di tempat teduh.

Tulang belakang tampak utuh, tetapi tulang rusuk yang lebih tipis dan rapuh berada dalam kondisi yang lebih buruk. Di sisi lain, anggota tubuh bagian atas tidak menimbulkan ketidaknyamanan sedikit pun, sehingga kami secara bertahap mendekati bagian terpenting: tengkorak. Sepotong tengkorak muncul dari pasir, dan kami mulai menebak bagian mana yang ada di hadapan kami. Rongga mata sudah terlihat, dan tengkorak tampak tergeletak di sisi kanannya, menghadap ke timur. Rahang bawah telah melorot ke bawah karena kerusakan otot rahang yang lunak. Dengan mulut terbuka lebar, tengkorak itu menyeringai kepada kami! 

..untuk mengeringkan dan setelah itu kita mulai bagian kedua dari program kita, kita membuat campuran shellac dan spiritus metilasi dan dengan kuas kita oleskan ke seluruh tulang.

Setelah cairan menembus tulang, kami mengulangi proses ini beberapa kali hingga semua tulang kembali mengeras, karena fosilisasi tidak terjadi pada kerangka ini. Pada setiap formasi, kekerasan dan perubahan warna ditentukan oleh lapisan -lapisan. Hal ini dipengaruhi tidak hanya oleh waktu, tetapi juga oleh komposisi fisik-kimia tanah, kadar air, suhu, dan tekanan lapisan di atasnya.

Dengan demikian, tengkorak dari rumah panggung Swiss berwarna cokelat gelap, yang dari lapisan kerikil berwarna putih keabu-abuan, dan yang dari formasi loess berwarna kuning atau kemerahan. Di lapisan pasir Drenthe dan Veluwe, kerangka-kerangka tersebut utuh, tetapi lapisan pasirnya tergambar dengan indah, dan kita menemukan apa yang disebut siluet mayat di sana.

Setelah persiapan di lokasi, pembongkaran kerangka dimulai dan kemudian pengemasan. Pada pukul empat sore semuanya sudah siap dan kerangka tersebut diambil.

Kami berlayar dengan perahu kano bercadik ke tempat pemandian suci untuk menyegarkan diri dan juga untuk memulihkan keseimbangan setelah pelanggaran terhadap prinsip “biarkan orang mati beristirahat”.

Di kejauhan, deburan ombak berdengung dan mendesis menyanyikan lagu abadi tentang terciptanya, keberadaan, dan lenyapnya dalam siklus tanpa akhir, tetapi menjelang malam suara itu meredup menjadi suara-suara indah yang samar, yang kita dengar tetapi tidak kita pahami, tidak peduli bagaimana kita mendengarkannya dengan telinga kita.

Pekerjaan saya pada proyek ini sekarang sudah selesai. Kerangka-kerangka tersebut berada di laboratorium di Surabaya. Saya sering mengunjungi mereka, teman-teman lama saya, dan saya secara teratur mendapat informasi terbaru tentang kemajuan penelitian.

Kiriman tiba dalam kondisi terbaik dan sudah dibongkar. Kami sekarang sedang sibuk mengerjakannya. Pada langkah pertama, pertama -tama, cangkang tersebut direkatkan sehingga menjadi satu kesatuan, kemudian diukur dari semua sisinya. 

Adapun bentuk x, itu berada di luar rentang variasi yang kita temukan pada orang Jawa modern; tengkoraknya panjang dan sangat sempit. Gambar profilnya telah dibuat. Ini jelas bukan Australia, tetapi sangat mirip dengan orang Wadjak. Tinggi badannya, khususnya, persis sama. Karena itu, ini akan sangat penting. Saya belum bisa mengatakan sesuatu yang pasti tentang gigi atas dan rahang bawah. Masih ada pekerjaan yang harus dilakukan pada keseluruhan hal tersebut. Saluran pendengaran eksternal juga memiliki konstruksi yang sangat unik.

Anda mungkin akan tertarik dengan far de re

Hasil penelitian ini menimbulkan kesulitan. Ukuran x berada di luar rata-rata orang Jawa, lingkar rahang sangat mirip dengan orang Wadjak, rahangnya besar dan secara keseluruhan tidak memberikan kesan orang Jawa modern. Namun, bagian bokong, langit-langit mulut, dan gigi sepenuhnya berada dalam batas variasi orang Jawa, sedangkan orang Sampoeng dan Wadjak memiliki susunan gigi yang sangat besar.

Itu tidak benar. Secara keseluruhan, sulit untuk menarik kesimpulan.

Kerangka kedua mungkin dapat memberikan solusi. Apakah Anda memiliki kemampuan khusus dalam menemukan sesuatu?

Kerangka? Tampaknya memang begitu. Saya sangat tertarik mendengar tentang penemuan itu dari mereka berdua. Saya sangat penasaran; bahkan dalam foto, kerangka ini tampaknya memiliki rahang yang sama besarnya dengan yang saya miliki di sini. Sekarang kami sudah memiliki berbagai macam lekukan dan gambar yang siap, tetapi kami masih menunggu cetakan dari Wadjak di London.

Secara bertahap menjadi jelas bahwa Wadjak, Sampoeng, dan kerangka yang saya miliki di sini termasuk dalam satu kelompok. Asisten saya bekerja keras setiap hari dalam kasus ini . Hari ini, beberapa gambar rahang telah selesai. Ukurannya jauh lebih kecil daripada Wadjak , tetapi ini lebih tentang keterkaitan antar bagian-bagiannya.

Kami juga mengukur monyet Papua untuk melihat apakah kami dapat menemukan hubungan di sana.

Dan sekarang sedikit lebih banyak tentang Poegersche de I. Saya menambahkan laporan singkat tentang penelitiannya. Anda dapat melihat bahwa ini adalah pekerjaan yang sedang berlangsung; ratusan dan ratusan pengukuran diambil dari orang Jawa dan Papua, dan Anda juga dapat melihat bahwa de I sangat condong ke kelompok Austro-Melanesia. Sangat penting memang. Pagi ini baru terungkap bahwa tinggi calotte-nya sama dengan pada Cro-Magnon.

Ini memang tengkorak yang sangat luar biasa.

Tiga tahun telah berlalu sejak saat itu. Pada tanggal 6 Mei 1938, seorang dokter Indonesia menerima gelar doktor kedokteran dari Universitas Kedokteran Batavia dengan disertasi berjudul: "Sisa-sisa Kerangka Manusia dari Formasi Bukit Pasir Pantai Selatan Jawa dekat Poeger."

...proporsi, bukan ukuran langsung. Orang Jawa modern jelas bukan seperti itu.

0 manusia di Jawa seratus ribu tahun yang lalu.

Qu est ce que l homme dans la nature? Dalam waktu dekat, dalam waktu dekat, dalam waktu dekat, di lingkungan.

Pascal.

Siapa pun yang kini menatap perbukitan kapur yang tandus, sunyi, panas, dan hangus di antara Surabaya dan Solo akan sulit membayangkan aktivitas yang pernah terjadi di wilayah itu pada awal Pleistosen, beberapa ratus ribu tahun yang lalu. Sungai Solo dengan susah payah mengukir jalannya melalui batuan marl yang keras, terus-menerus harus mengubah alirannya, dan butuh waktu lama sebelum dasar sungai yang padat mulai mengukir dirinya semakin dalam.

Iklim saat itu jauh lebih dingin daripada sekarang dan, yang terpenting, jauh lebih basah.

Saya menyebut para tamu itu aneh, karena memang begitulah seharusnya tapir, badak, berbagai spesies antelop, rusa, dan babi yang berkeliaran di hutan disebut. Seekor kuda nil, yang jauh lebih terestrial daripada sepupunya di Afrika, yang lamban dan kikuk, bergabung dengan mereka, dan juga sepasang gajah, seekor Stegodon, dan seekor Elephas, adalah perwakilan dari fauna yang telah punah dari masa lalu Jawa yang jauh.

Semua hewan ini datang ke sini melalui jembatan darat dari daratan Asia segera setelah Jawa muncul dari laut, dan terjadi banjir karena mereka berada di tepi Paparan Sunda.

Pertama, Jawa Barat menjadi daratan utama, tempat ditemukannya fauna mamalia yang luas dan tertua, kemudian disusul oleh Jawa Tengah dan Jawa Timur.

Pada periode berikutnya, di Pleistosen Tengah, banyak spesies tidak lagi muncul; mereka punah karena tidak mampu bertahan hidup, tetapi spesies lain menggantikan tempat mereka.

Dari fauna kuno, kuda nil, Stegodon, dan Elephas mampu mempertahankan diri, tetapi dari antelop, kita hanya melihat satu spesies yang tersisa.

Sejumlah besar kera kini muncul di latar depan , dan di antara antropoid kita melihat seekor orangutan besar (Pongo pymaeus). Beruang madu Malaya juga merupakan pendatang baru, dan jelas bahwa setelah invasi Sino-Malaya dari India, fauna Sino-Malaya dari Tiongkok menyusul.

Terpesona, kami membiarkan mamalia-mamalia itu lewat, tetapi dengan terkejut, mata kami tertuju pada makhluk mengerikan yang bermandikan sinar matahari, yang awalnya kami tidak tahu harus berbuat apa. Itu adalah gibbon raksasa—kurang lebih itulah kesan pertama—tetapi penampilannya terus memikat kami. Kepala kecil seperti kera dengan moncong yang menonjol menggantung, seolah-olah, di atas tulang belakang. Matanya yang gelisah dan sipit terletak jauh di dalam rongga mata yang besar, yang, seperti tenda, dilindungi di atasnya oleh lempeng tulang yang besar dan kokoh. Di atas mata , kepala mundur dengan cepat ke belakang, sehingga tonjolan dahi dan dagu tidak ada. Ketika mulutnya terbuka lebar, kita melihat deretan gigi berburu yang menakutkan dengan geraham besar dan dua taring yang kuat, tertanam di tulang rahang yang besar. Makhluk mengerikan ini belum mampu berdiri tegak sepenuhnya.

Di antara hewan karnivora, kita melihat harimau dan hyena raksasa yang mengintai mangsanya.

Namun jika perlu, ia juga bisa berpuasa selama berhari-hari, hanya untuk memulihkan kerugiannya nanti jika keberuntungan berpihak padanya dan ia berhasil menangkap buruan besar. Kemudian ia akan makan dengan lahap dan rakus selama berjam-jam hingga perutnya mulai membengkak.

Sementara itu, matanya terus-menerus melirik ke sekelilingnya, dan kadang-kadang ia melompat liar, menggenggam tongkatnya erat-erat di antara tinjunya dan menebas hyena-hyena yang mendekat untuk menantang mangsanya. Pukulannya terdengar hampa di tengkorak mereka, pertempuran sengit pun terjadi, geraman dalam muncul dari dadanya yang lebar dan berbulu, dan akhirnya, ia mengusir musuh bebuyutannya dan, menjilati luka-lukanya, kembali ke mangsanya.

Demikianlah noma yang hidup sendirian berjuang melewati kehidupan yang keras, tampak tak berdaya di tengah malapetaka dunia yang bermusuhan dan mengerikan, ia telah berpindah-pindah sejak zaman dahulu kala, banyak generasi telah berlalu sejak leluhurnya di Tiongkok memulai perjalanan mereka ke Jawa melalui jembatan darat, melalui Formosa dan Filipina.

Penampilan Pithecanthropos ilmu pengetahuan ini hanya dapat menimbulkan rasa jijik dalam diri kita, namun ketika kita mengamatinya lebih dekat dan mengikutinya setiap hari dalam perjalanan hidupnya yang sulit, kita melihat dengan sangat terkejut bahwa ia sudah mulai menguasai dunia luar dan menciptakan kondisi untuk kehidupannya sendiri.

Tangannya merespons kesan dan sensasi yang terlihat dan menjadi semakin mahir; dia sudah mampu membuat alat-alat sederhana.

Ia berjalan tertatih-tatih, sedikit membungkuk, lengan-lengannya yang panjang dan berotot terentang di depannya. Ia sering berlindung di tanduknya dari predator yang mengintai di setiap sudut. Ia terus-menerus mencari makanan, dan tidak banyak yang bisa ditemukan. Ia sibuk sepanjang hari, dan pikirannya yang tumpul tampaknya hanya tertarik pada satu hal: mengumpulkan makanan sebanyak mungkin, tanpa berhenti.

Dengan demikian, ia merasakan kegembiraan atas dampak dari ciptaannya sendiri; otaknya berkembang dengan luar biasa, berpuncak pada penemuan yang brilian: pembuatan api. Penemuan ini menjadi dasar dari semua kemajuan industri di masa depan dan membentuk kekuatan semua peradaban.

Tentang penggalian kerangka manusia dari Zaman Logam awal di bukit pasir di Poeger (Besoeki). 1935

Berdiri di Poeger, tempat Kali Bedadoeng mengalir ke laut, kita melihat bahwa di sisi timur pantai dibentuk oleh formasi batuan terjal dengan vegetasi yang rimbun, Goenoeng Watangan, di mana, seperti yang kami temukan, tidak ada akses dari laut . Sementara di sisi lain, sebuah pantai terbentang di depan mata sebagai garis lengkung yang lembut, di mana deburan ombak Samudra Hindia terus menerus menghantam dengan kekuatan yang menggelegar. Pantai ini dibatasi oleh deretan bukit pasir, yang sebagian besar terdiri dari pasir hitam, magnetik, dan kaya zat besi.

Saat mendaki salah satu bukit pasir ini, kita akan melihat bahwa di baliknya, dipisahkan oleh rawa dengan vegetasi lebat yang melimpah, terdapat deretan bukit pasir kedua, yang, di dekat Poeger, membentuk satu kesatuan dengan deretan pertama. Akhirnya, lebih jauh ke pedalaman, kita melihat jejak deretan bukit pasir lainnya.

Tiga baris bukit pasir ini menunjukkan perbedaan garis pantai kuno, karena banyak fakta menunjukkan bahwa garis pantai telah mengalami perubahan yang cukup besar.

Kami menjelajahi bukit pasir tertua yang terpencil untuk mencari sisa-sisa manusia, dan kami benar-benar berhasil menggali kerangka manusia yang terawat baik di bukit pasir ini. Tengkoraknya menunjukkan perbedaan anatomi yang signifikan dari populasi modern, jadi kami merasa perlu untuk mencoba mendapatkan spesimen kedua . Yang mengejutkan, kami berhasil dengan sangat cepat, di dekat lokasi penggalian kerangka sebelumnya, dan sekarang saya menyarankan Anda untuk mengikuti eksplorasi kami yang sukses ini dengan saksama.

Jejak kaki di cakrawala 6

Betapa gembiranya kami ketika mengetahui bahwa itu adalah tulang tarsal manusia.

Ini benar-benar momen yang khidmat, dan ini menandai awal dari hari yang berat namun mulia, karena sekarang pekerjaan para kuli telah selesai dan pekerjaan kita dimulai. Jika memungkinkan, kerangka itu harus digali dan dikemas dalam satu hari, karena pekerjaan kita menanti kita lagi keesokan harinya, dan pengalaman buruk kembali menghantui saya. Saya teringat seseorang dari stasiun pengujian gula yang membawa kabur tulang rahang dari kerangka di gua Pradjekan, dan orang -orang Tiongkok yang mengganggu lapisan -lapisan selama penggalian itu sendiri , dan masih banyak masalah lainnya.

Jadi pekerjaan harus dilakukan dengan cepat, namun dengan ketelitian yang sangat tinggi. Peralatan besi disingkirkan, dan hanya pemukul kayu dan kuas yang digunakan.

Pasir disingkirkan dengan hati-hati dari ekstremitas bawah, yang kini terbuka. Di sini kita menemukan kejutan! Tulang tibia kanan tampak menyatu dan hampir dua kali lebih tebal daripada yang kiri. (Menurut pemeriksaan oleh Dr. H. Muller, kepala Departemen Patologi-Anatomi Sekolah Kedokteran Hindia Belanda di Surabaya, kita harus menganggap ini sebagai jejak penyakit Paget atau sifilis.)

Saat ini, orang-orang umumnya terlalu cenderung mengaitkan penyakit dan fenomena patologis secara eksklusif dengan manusia modern dan menganggap manusia purba sebagai makhluk yang tidak pernah menderita penyakit fisik, tetapi kenyataan sebenarnya jauh berbeda.

Pagi-pagi sekali kami memasang patok dan tali untuk bagian yang telah kami tentukan untuk penggalian, dan kemudian para kuli dengan pat jol mulai bekerja. Pasir disingkirkan dengan hati - hati lapis demi lapis, tetapi sekitar pukul delapan pagi beberapa tulang kecil muncul, setelah itu pekerjaan segera dihentikan dan tulang -tulang tersebut diperiksa dengan cermat.

Penyakit sudah ada sejak zaman manusia, dan mikroba serta bakteri sudah terdapat di lapisan geologi tertua.

Hal ini menjadi sangat jelas dalam beberapa tahun terakhir, sejak munculnya ilmu baru, paleopatologi, sebuah ilmu yang terutama berkaitan dengan mendeteksi penyakit dan cacat fisik pada kerangka purba dan fosil. Teks-teks karya penulis kuno, gambar dan patung suku prasejarah, mumi, dan kerangka dari penggalian digunakan sebagai alat.

(1932-1935)

~Lalu Anda memiliki benda mati

Sebuah jiwa?

Lamartine.

Jika kita mencermati lebih dekat Goenoeng Watangan di pantai selatan Besoeki, seolah-olah Tuhan kita, dalam suasana hati yang penuh canda, mendorong bongkahan kapur yang sangat besar ini dengan kuat, sehingga seluruhnya miring dengan sudut sekitar 20 derajat ke arah daratan.

Kami telah berkali-kali menjelajahi pegunungan misterius ini, dengan fauna dan floranya yang masih alami, dan telah menemukan banyak kejutan di berbagai daerah. Di tengah perjalanan terdapat padang rumput pegunungan yang lembap bernama Lemoeran, tempat banteng -banteng yang menakutkan saling bertukar "ren de z-vous" (saling memberi " run de z-vous").

Kita dapat mendengar panggilan merdu burung kidang, di pepohonan tinggi terdapat monyet hitam, yang terkadang muncul dalam berbagai variasi, berayun dari satu dahan ke dahan lainnya, dan lompatan mereka terkadang begitu berani sehingga kita hampir tidak dapat mempercayai mata kita. Biawak berjemur di bawah sinar matahari di tepi air, dan burung rangkong membelah udara dengan kepakan sayap yang berat dan berderak. Kupu-kupu langka berwarna cerah bermain kejar-kejaran atau saling merayu di lahan terbuka di hutan purba, dan di kejauhan terdengar suara burung hantu.

Dalam salah satu perjalanan ini, di sepanjang tepi utara gunung, kami menemukan sebuah gua yang luas, seperti sebuah lubang besar yang menjorok keluar dari dinding batu kapur vertikal.

Gua aneh ini terlindungi dari hujan dan angin oleh atap batu yang menggantung, dan sekilas tampak seperti tempat tinggal ideal bagi penghuni gua prasejarah. Rasa ingin tahu saya pun tergelitik, dan setiap hari libur saya habiskan untuk menggali guna mengungkap misteri yang tersembunyi di sini.

Tanah harus disembunyikan. Tapi itu tidak mudah bagi saya, oh tidak, lantainya berupa batuan breksi tunggal, yang harus saya lalui dengan susah payah, dan bongkahan kapur besar yang hampir tak bisa dipindahkan dari reruntuhan langit-langit harus disingkirkan. Waktu berlalu, bulan-bulan berlalu dan setahun penuh hari libur berharga yang diperoleh dengan susah payah, dan akhirnya saya menemukan sebuah endapan laut, sebuah deposit karang dan kerang di laut, sebuah fenomena yang membingungkan dan tidak terlalu menggembirakan, di sini 25 meter di atas permukaan laut.

Harapan terakhirku pun pupus, dan aku memutuskan untuk menyerah. Aku memindahkan tenda-tendaku seratus kilometer ke timur laut dan merasa senang karena berhasil menggali sebuah gua di atas Pradjekan dalam waktu empat bulan. Selain artefak batu dan tulang, kerangka dan sisa -sisa manusia penghuni gua juga ditemukan.

Kegembiraan atas penemuan-penemuan penting ini sangat besar, tetapi kekalahan yang saya derita di Poeger, masih belum bisa menyingkirkanku.

Dan suatu hari, saya sedang dalam perjalanan ke Poeger lagi dan kali ini R. menemani saya.

Kami menyeberangi Kali Bedadoeng dengan feri dan menyeimbangkan diri di atas dua batang pohon yang tinggi di atas Kali Kepal, lalu kami kembali ke hutan.

Tidak ada yang berubah sejak saat itu, dan gua itu tetap persis seperti saat terakhir kali saya meninggalkannya. Seekor burung hantu lumbung terbang menjauh dari lingkaran kami.

Bersama-sama kami menyelidiki kolam laut itu—dua pasang mata lebih baik daripada satu—tetapi R. juga skeptis dan sampai pada kesimpulan yang sama. Namun, ketika kami telah membersihkan seluruh terumbu karang dan cangkang di satu tempat, tanah menjadi berpasir dan tidak terlalu keras, dan dari fenomena ini saya mendapat harapan baru dan memutuskan untuk memulai perjuangan lagi.

Dengan riang, para pria bertubuh besar itu memulai perjalanan pulang mereka melalui hutan yang indah dan berbatang tinggi.

Di tempat yang indah di tepi hutan, duduk seorang gadis Jepang cantik sedang mandi. Dengan tangan yang ditangkupkan, ia menampar air, yang memercik berkilauan, dadanya bergetar karena usahanya. Kami terus mengamati pemandangan yang menawan ini, tetapi ketika gadis itu akhirnya menyadari kehadiran kami, ia dengan cekatan membungkus dirinya dengan kainnya, meletakkan kendi air di atas kepalanya, dan berjalan pergi dengan anggun.

"Apakah kau sekarang mengerti apa yang disembunyikan anak secantik ini dari kita?" tanya R., "dia tampak seperti lukisan hidup Gauguin 'Et I'or de leur corps'"

Dan itu mengingatkan saya pada sebuah bait lama karya Jan Luyken:

Gadis kecil yang malang itu mandi telanjang di aliran sungai yang mengalir di sepanjang hamparan semanggi, ditumbuhi dedaunan pohon willow; Reynoudt yang bahagia duduk dan memperhatikan, air mengalir di antara alang -alang; dan dia berseru dengan merdu sekali: Sedikit lebih dalam, sampai ke lututnya; dengan itu, dia meneteskan air dan pergi, tersipu malu.