Berwisata di Sulawesi Selatan.

(1936-1937)

Saya tidak ingat persis kapan rencana untuk memindahkan penyelidikan saya selama pencarian mayat ke provinsi-provinsi terpencil, khususnya ke Sulawesi, muncul di benak saya. Awalnya, rencana itu tampak fantastis dan hampir mustahil untuk dilaksanakan dalam cuti dua minggu, yang masih termasuk hari-hari yang dibutuhkan untuk perjalanan pergi dan pulang ke Makassar dengan kapal.

Namun, masalah-masalah menggiurkan terbentang di sana menunggu untuk dipecahkan.

Pada akhir abad lalu dan awal abad ke-20, para naturalis Swiss, sepupu Sarasin, menemukan budaya batu prasejarah yang luar biasa di gua-gua batu kapur di Lamontjong di Sulawesi Selatan, dan sejak saat itu, praktis tidak ada lagi yang dilakukan mengenainya. Dr. van Stein Callenfels memang melanjutkan penelitian beberapa tahun yang lalu, tetapi karena alasan yang tidak dapat dipahami, ia pergi ke lokasi yang sama dengan yang telah dikunjungi Sarasin lebih dari tiga puluh tahun sebelumnya, sehingga tidak ada hal baru yang terungkap. Di kalangan ahli, orang-orang bahkan mulai membicarakan perkembangan lokal di Lamontjong, tanpa ada upaya yang dilakukan untuk mempelajari apa pun tentang distribusi geografisnya.

Inilah tugas menarik yang saya tetapkan untuk diri saya sendiri. Terlebih lagi, saya tertarik dengan perkembangan budaya ini dan kemungkinan hubungan prasejarah antara Sulawesi dan Jawa. Pengetahuan saya tentang Sulawesi sangat terbatas, dan untuk mengatasi hal ini, saya memesan literatur dan peta pulau yang indah dan berbentuk tidak beraturan ini, mempelajari strukturnya, mempertimbangkan berbagai kemungkinan, dan mempersiapkan "ekspedisi" saya, yang untuk sementara waktu hanya terdiri dari diri saya sendiri.

Saat-saat penuh harapan, ekspektasi, dan juga ketakutan akan kegagalan, hari-hari penuh percaya diri berlebihan dan keraguan.

Melalui koneksi di Jawa, saya terhubung dengan ahli bahasa Dr. A.A. Cense di Makassar, seorang pakar terkemuka tentang tanah dan penduduk Sulawesi Selatan, yang menjanjikan bantuannya dan menjanjikan kedatangan saya ke pemerintahan setempat. Dari literatur, saya yakin dapat menyimpulkan bahwa daerah kapur antara Maros dan Pangkadjene mungkin menawarkan peluang bagi saya, tetapi yang mengecewakan, saya mengetahui bahwa Van Stein Callenfels telah melakukan beberapa penelitian di sini, tanpa hasil. Namun, waktu akan mengajarkan saya bahwa Ivan yang Mengerikan telah salah kali ini, dan bahwa wilayah ini, lembah Maros yang indah, ditakdirkan untuk memainkan peran dalam prasejarah Sulawesi, mengingatkan pada Lembah Vézère di Prancis selatan.

Setelah perjalanan yang menyenangkan, "Merak" membawa saya ke Makassar, tempat Dr. Cense menunggu saya dan saya juga bertemu dengan Noerroedin Daeng Magassin yang berusia 70 tahun (yang sangat dihormati baik oleh masyarakat Eropa maupun masyarakat adat).

Pada tahun 1902 ia menemani keluarga Sarasin ke Lamontjong dan masih mengingat berbagai hal istimewa dari masa itu.

Dr. Cense sangat memahami urgensi saya, dan sore itu juga kami sudah berkendara ke tebing batu kapur Maros untuk melakukan investigasi. Sebuah aliran kecil telah mengukir dasar di sana, dan di kedua sisinya menjulang punggungan batu kapur tegak lurus berwarna putih salju, ditutupi vegetasi yang rimbun.

Di bagian atas massa batuan kapur terdapat fosil ikan dan daun yang indah, yang tampak hitam pekat kontras dengan latar belakang abu-abu.

Di sini kita berurusan dengan endapan di laguna yang terletak di belakang terumbu karang, yang kemudian terangkat. 

Oh, betapa indahnya masa persiapan, ketika seseorang dapat memberi kebebasan pada imajinasinya.

Formasi batuan ini sangat mengingatkan pada cagar fosil terkenal di malmslagen Solnhofen, tetapi lingkungan sekitarnya terutama mengingatkan saya pada lembah Yezér yang indah di dekat Les Eyzies de Tayac, meskipun saya juga berharap akan adanya hotel Cro-Magnon yang diselimuti tanaman anggur, gadis -gadis Prancis yang anggun, anggur pedesaan yang segar, jamur truffle, dan pâté de foie.

Di sisi lain, saya memasuki wilayah yang belum saya kenal di sini, sementara gua -gua di Prancis diterangi dengan listrik dan hanya dapat dikunjungi di bawah pengawasan dan dengan biaya sejumlah franc tertentu.

Dan dalam kasus seperti itu, kaum materialis tetap diam, sementara kaum naturalis menjadi bersemangat.

Untuk melengkapi kesepakatan itu, bisa dibilang, mobil itu pada suatu titik melaju di bawah atap batu besar yang menggantung, di bawahnya terdapat sebuah gua besar, sebuah "Abri sous roche" yang luas. "Grand roe, Laugerie Basse," gumamku dengan penuh kegembiraan, dan menghentikan mobil.

Ternyata gua tersebut sebagian telah digali untuk mendapatkan material guna pengaspalan jalan raya, yang saya yakini dibangun pada tahun 1925, dan ini memungkinkan kami untuk segera mendapatkan pandangan yang tepat mengenai masalah tersebut.

Ribuan cangkang kerang menumpuk di dalam gua, cangkang kerang air tawar dari spesies Melania, makanan favorit manusia purba. Di beberapa tempat, cangkang -cangkang itu menumpuk dalam jumlah besar dan tetap tidak terganggu.

Namun Dr. Cense punya rencana lain. Ia tahu sebuah tempat di ujung tenggara Sulawesi, tempat ia menemukan mata panah berwarna cokelat muda yang indah, dan sekarang ia mengusulkan untuk mengunjungi tempat itu terlebih dahulu. Karena ia akan melakukan perjalanan bisnis ke wilayah itu keesokan harinya, saya bisa ikut serta dan dengan demikian memiliki kesempatan untuk mengenal sebagian besar Sulawesi Selatan. Saya ragu-ragu. Karena bukankah Bacon, selain banyak hal lainnya, telah berkata:

“Ilmu pengetahuan tidak boleh digunakan untuk kesenangan seperti perempuan nakal, tetapi juga tidak boleh tetap steril seperti seorang biarawati?”

Aku tak bisa menahan godaan, dan keesokan harinya kami sudah dalam perjalanan menyusuri daerah pesisir yang datar, melewati Djeneponto dan melalui Bonthain ke Boeloekoemba, tempat kami bermalam. Populasi semakin jarang setelah itu; terkadang kami berkendara berjam-jam melalui dataran yang benar-benar sepi, hingga kami mencapai tebing batu kapur di Kadjang; sebuah terumbu karang batu kapur yang baru terbentuk. Selain Dr. Cense, Bapak Noerroedin juga ikut dalam perjalanan ini. Di setiap dusun dalam perjalanan panjang kami, Noerroedin yang lincah dengan riang melambaikan tangan kepada penduduk desa, sambil meminta maaf dan memberi tahu kami: "Itu adalah salah satu muridku, aku pernah mengajarinya." Tetapi ketika, pada hari kedua, kami sudah lebih dari dua ratus kilometer dari Makassar, dan murid-murid baru masih ditemukan, baik Dr. Cense maupun aku tidak lagi mempercayainya.

Di dekat desa Ara, tepat di ujung selatan Sulawesi, kami pindah ke baruga (ini adalah penginapan pemerintah primitif, di mana seseorang harus mencukupi kebutuhannya sendiri). Kami disambut dengan sedikit rasa ingin tahu dari penduduk Ara, yang tampaknya kedatangan orang Eropa bukanlah hal yang biasa bagi mereka. Di mana-mana kami mendengar suara ketukan alat tenun, yang dioperasikan oleh para wanita di bawah rumah panggung. Malam itu, saya langsung tertidur di tempat tidur saya yang empuk.

Ujung panah. Itu sudah cukup untuk hari ini, dan saya berencana untuk memulai penggalian sistematis besok.

Kasur karet, tetapi sekitar tengah malam saya menyadari dengan kecewa bahwa kasur itu perlahan mulai mengempis, sehingga saya mendapati diri saya berbaring di tanah yang keras.

Tujuan perjalanan ke Ara adalah untuk memberi saya kesempatan menyelidiki situs prasejarah yang ditemukan oleh Dr. Cense. Namun, sayang sekali, tempat perlindungan batu tempat penggalian akan dilakukan sangat kecil, dan timbunan tanahnya terlalu sedikit untuk pendekatan sistematis.

Namun, material yang diperoleh sangat penting dari perspektif tipologi. Di sini, akhirnya kami menemukan situs di mana terutama batu-batu indah, mata panah mikro, dan mikrolit lainnya muncul, hampir semuanya bergerigi. Ini adalah instrumen yang sangat halus, terkadang hanya berukuran beberapa sentimeter, tetapi semuanya diselesaikan dengan sangat presisi. Kami berhasil mengumpulkan sejumlah besar karya seni unik ini. Budaya batu ini harus dikaitkan dengan pengaruh utara dari periode Neolitik, yang menyebar dari Jepang melalui Filipina ke bagian kepulauan ini.

Kami juga menemukan ujung tulang dan sepotong duri gandum.

Duri gandum hitam seperti itu, yang merupakan senjata ampuh di tangan mereka yang tahu cara menggunakannya, selalu memainkan peran dalam budaya masyarakat primitif di Asia Tenggara.

Benda-benda ini sudah dikenal dari lapisan Pleistosen Akhir di Ngandong, Jawa, lapisan Solomon, yang berusia lebih dari lima belas ribu tahun; benda-benda ini juga telah ditemukan di gundukan kerang Neolitik di Malaka, dan masih digunakan hingga saat ini oleh masyarakat Papua sebagai mata panah.

Seperti yang Anda lihat, ini tidak memberikan banyak panduan kepada kita dalam menentukan usia.

Kami juga dapat mencatat adanya dampak dari zaman Mesolitikum berupa beberapa alat yang mirip kapak tangan.

Hanya beberapa kilometer dari Jalan Ara, terletak desa Bira, tempat perahu-perahu terbaik di Sulawesi Selatan dibangun.

Di sinilah, selama lebih dari setahun, di sebuah gubuk kumuh, namun dengan pemandangan Teluk Boni yang menakjubkan, telah tinggal penulis muda Inggris yang romantis, Collins.

Seorang mantan mahasiswa Oxford, ia kemudian terjun ke dunia bisnis di Singapura, menghabiskan beberapa waktu di Amerika, dan kembali ke Inggris. Dari sana, ia sekali lagi melakukan perjalanan ke daerah tropis dan memulai perjalanan di Singapura dengan perahu Bugis besar, yang membawanya ke Bali, tempat ia tinggal cukup lama dan dari sanalah bukunya "Twin Flower" lahir. Lebih dari setahun yang lalu, ia berlayar dari Makassar ke pulau Saleier dengan perahu palari Bugis, dan berakhir di Bira. Di sana, ia membuat perahu palari sendiri, yang dengannya ia melanjutkan pengembaraannya di kepulauan Indonesia.

Pria Inggris ini, yang tak dapat menolak panggilan laut dan untuk sementara waktu, dan saya yakin tanpa banyak kesulitan, telah memunggungi masyarakat Eropa, sangat memahami seni mengungkapkan di atas kertas apa yang telah dialaminya, berbeda dengan beberapa pelaut petualang lainnya.

Ia memiliki bakat untuk menjalin hubungan dengan penduduk pulau dan berhasil mencatat banyak informasi menarik. Collins telah tinggal di antara penduduk Bira selama setahun sekarang dan makan makanan mereka sendiri, yang tentu saja bukan hal mudah di wilayah bo de marme. Buku-buku terbarunya, "East Monsoon" dan "Makasar Sailing," sangat layak dibaca!

Kami mengunjungi perahunya, yang hampir selesai. Menurut adat setempat, ia mencampur adukan semen untuk mengisi dinding kapal dengan air susu dari tujuh wanita berbeda yang baru pertama kali melahirkan anak.

Collins mengatakan bahwa keadaan pasti berbeda di masa lalu.